不过李靖却很喜欢解至，他是修仙的，知道解至是神兽獬豸开的小号，被交好的比岸拉来，一同入朝当官。
獬豸本相类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，额上长有一角，而人身的肤色黝黑、额生月牙，这都是獬豸本相的特征。
狴犴善断案，能明辨是非，秉公而断，獬豸铁面无私，辨善恶忠奸，这两只神兽入了朝野，只要稍加了解人间之事，便能成为变法的好帮手。
当然，欧阳天禄也不差，刑部之中，最擅长揣测圣意的便是欧阳天禄，充分领会纣王想法，是每个朝廷官员的必备技能。
李靖浓眉一挑，问道：“贵族田赋收取不利，现已移交我刑部，诸位觉得，应当如何？”
狴犴道：“在下略知一二，户部收不上田赋，主要是因为民间施行井田制，井田制中，中间的公田收成是为交付给朝廷的俸禄，而贵族的田地却不是井田，根本没有公田，即使答应缴纳田赋，也定不出具体数额。”
李靖点头：“这正是困难之处，多有贵族以无公田为由，仅缴纳少量田赋便敷衍了事。”
狴犴沉吟片刻，道：“这正说明了陛下此举，并非只是为了收取贵族田赋，更是为了废除井田，从而推行新田制。”
“废……废除井田制？”欧阳天禄大骇：“井田制已有千年，自禹王而始，怎能轻易废除？”
狴犴解释道：“不错，井田制最初，正是由禹王推行，禹王治下洪水后，田地显露出来，洪水夹带泥土，填平了沟壑，冲积出大片适合耕种的平原土地，禹王便推行井田制，将土地划成无数个‘井’字型方块，每八家一‘井’，中间一块土地是公田，由八家合力耕种，收获物上缴朝廷。”
“那时侯，井田制无疑是伟大的，它将因洪水四散而逃、零散无序的农人们，聚集在一起，使他们同心协力的努力耕作，无论任何灾害，都一同面对，可井田制已有千年，到了今日，已有不妥，便是当年，禹王也察觉到了后患，只是没能处理。”
欧阳天禄忍不住开口呵斥：“井田制由禹王所提出，怎会有误？何来后患一说，莫非你问过禹王？”
狴犴在心中暗自点头，是啊，我还真问过。
当年大禹在西边治水的时候，就是他和一群兄弟们处理了湿地妖物，后来也是如此以人身为官，井田制其实就是他们一同商议出来的。
他入商为官，也并非是为了逆转商灭周兴的天命，而是为了处理井田制留下的后患。
可惜这事儿他不能说，毕竟自三皇五帝禹之后，再也没有哪个帝王会任用兽类、妖物为官。
狴犴早就察觉到了井田制的错误所在，只是身份使然不便入朝，直到看到袁洪几人在朝歌安安稳稳，以及纣王刊印的小刘备后，才特意来到朝歌。
不过狴犴没有对欧阳天禄明说，虽然纣王能容得妖、兽，但寻常人依旧难以接受，他只是尽力解释道：
“井田制出现后，便有了奴隶，这两者，是伴生关系。”
欧阳天禄狐疑，越来越离谱了，井田和奴隶有什么关系？
该不会你比岸看到纣王想提高奴隶地位，有推翻奴隶制的苗头，就想让奴隶和井田搭上关系，从而废除井田制？
这什么莫名其妙的逻辑？
狴犴仍是耐心解释道：“禹王执玉帛而掌万国，那时候的国君、诸侯和大小贵族，都拥有大片土地，这便是私家田地，这些私家田地，只要其主人不犯罪，不反叛，不遭禹王讨伐，便可任由他们自己处理，与只能在土地上耕种的平民百姓不同，诸侯可以转让、赠送甚至买卖土地，这些土地，全是诸侯贵族所私有。”
“有了土地，就得有人耕种，诸侯贵族对私有土地更为上心，便把战俘、罪犯以及因各种原因依附于他们的穷困平民，强行安排在自己的土地上耕耘，只给他们留下仅够生存的粮食，其余收获物皆上缴。”
“贵族诸侯正是依靠着这些收获物，用以维持着军队、官吏以及钟鸣鼎食的生活，而那些为他们耕种的苦命之人，由于来自于战俘和罪犯，没有正式户籍，即使脱逃，也无处容身，只能世世代代在主人的田地里无偿劳作，这便形成了奴隶。”
“千百年下来，井田与奴隶，已经成为了一个密不可分的整体，动奴隶，必然要动井田，动井田，必然要动奴隶，当年陛下令诸侯贵族献出奴隶以筑长城，鲜少有人响应，这井田就是根源所在，少了奴隶，家中土地便无人耕种。”
“贵族们看不起奴隶，不愿意奴隶为官、为将甚至入行伍，也是寻常事，毕竟奴隶越少，他们土地上的收获，就越少。”
欧阳天禄如醍醐灌顶，这么一说，还挺有道理啊！
可他仍是免不了腹中暗议，知道这么清楚，你特么是亲眼看过？
第403章 来头不小
狴犴说完之后，殿中沉默了一阵。
这么一看，纣王不断提升奴隶地位，任用奴隶为官，再给贵族加以田赋，确实是想废除井田制进行田制改革。
可说归说，有道理归有道理，到了手上，又该怎么做呢？
李靖颇有些无奈，纣王可以想着不对，就发下诏令让下头的臣子去做，可下头的臣子，得拿出一个切实可行的办法，并且执行啊！
到了现在，真正动手的时候，喊着要实现新田制，可新田制是什么呢？
井田制沿用千年，一旦废除，该怎么办，两眼一抹黑，谁都不知道。
而且一旦以新法为托，彻底废除井田制，随之必然彻底结束奴隶制，如何不引起天下震动？
如何能不引起依靠奴隶、私田而钟鸣鼎食，过着高人一等生活的诸侯贵族们的惶恐不安？
到了那时，那些本就有了反心的诸侯，只怕直接竖起反旗。
可不改，也是个问题。
李靖心中一横，道：“富者田连阡陌，竟少丁差，贫民地无立锥，反多田赋！改则痛在一时，不改，则痛在万世！”
他拱手对着狴犴、獬豸、欧阳天禄三人，诚心道：“还望诸位助靖，方能不付陛下重托！”
……
傅家。
年仅二十的傅语，在傅言自杀后，当上了家主。
虽说傅言临死前说了要缴纳田赋，但傅语却并不愿意。
他没有老爹那崇敬先祖的思想，什么效仿先祖傅说之事，骗鬼去吧！
助纣为虐？他可不干，贵族生活难道不好吗？
缴纳一些田赋意思意思得了，真要按照民间那种缴法儿，一年得少多少粮食啊！
那时候，还能像这般富裕吗？
傅语甚至理直气壮，我这是践行纣王的奢靡治国！
今日，却是突然有下人来报：“家主，刑部……刑部……”
“刑部什么？”
傅语摸不着头脑，他可没犯法，自新法之后，他谨言慎行，只要不犯罪被抓，傅家就不会有事。
“刑部尚书……李……李大人来了！”
“什么？”
傅语皱眉，却是不敢怠慢李靖，匆匆将李靖引入府中。
厅堂上倒是颇为和睦，傅家人有作揖行礼的，有微笑的，有温酒倒酒的，很是恭敬。
李靖却是并未接过酒爵，淡淡道：“贵族田赋已入新法，由刑部收取，再移交户部。”
傅语愣了愣，随即微微皱眉，这就不太妙了。
他缓声道：“李大人是来收取田赋的？在下正好清点出了一些田地，兴许能再缴纳一些。”
傅语决定再缴一些，给李靖与刑部一个面子，反正这般下来，田赋收取遇阻，朝中也会有些逼数，明年必然不会再收。
李靖沉默片刻，摇头道：“田赋之事稍后再说，本官今日来此，是想问些事情。”
傅语心中一惊，莫非家中有哪个子弟触犯了新法？
他忙是上前，道：“还请李大人明说。”
李靖道：“不知傅家有多少人口？”
傅语颇为自豪，道：“我傅家上下九十三口人。”
傅家先祖傅说是奴隶，家里自然没几口人，发迹也是后来的事，也就是说，从武丁时期到现在，短短百年便扩大到了九十三口，真的很能生，多子多福是炫耀的资本！
李靖沉默一阵，又问道：“家中有下人几何？奴隶几何？”
“这……”傅语一时间说不上，半天之说出几个虚数：“家仆约有五百之数，至于奴隶，却是不甚清楚，约莫三千上下。”
这时，李靖忽然道：“不对，傅家家仆有六百八十二人，奴隶则有三千三百六十六户。”
傅语一脸诧异，他刚接手傅家家事，没想到李靖竟比自己还了解，精确到了这种地步，应该不是捏造。
这让傅语更觉得李靖的可怕，他怎么知道的这样的清楚？如此具体的数目，是哪里来的呢？
李靖目光扫过周围，这些数字，都是姚中告诉他的。
姚中投靠了傅家，为傅家传递朝中的消息，可姚中也是朝中官员，自然也能反过来为朝廷传递傅家的消息。
想必这就是纣王不处理姚中的原因所在，这样的人，是双刃剑，用好了，便是好剑。
傅语连声道：“李尚书当真是了不起，世人皆传李尚书是仙家弟子，未曾想还学有这等异术，当真奇异。”
李靖却脸色冷然，稍稍停顿之后，厉声道：“傅文何在？”
傅文是傅语的胞弟，本在一边看热闹，还想着一会儿去拿包瓜子磕，忽然一听李靖叫自己，吓尿了，战战兢兢的回应道：“在下……傅文，不知李尚书有何指教？”
李靖道：“如此，便开门见山的说了，傅家的毛衣工坊，是由你负责？”
“正是。”
“产出的毛衣为何比其他工坊更多？”
傅文一听是这事儿，立即放下心来，理所当然地道：“高将军说，剪下的羊毛只有七成可以纺线织衣，在下觉得一只羊的羊毛不多，要省着点用，便用了九成。”
李靖道：“此事我也有所耳闻，羊毛衣乃高将军所创，自然得按照她说的去做，七成已是极限，余下的三成羊毛太过肮脏，一旦纺线织成衣物穿在身上，便会感到发痒、发刺，你有没有想过，若是南方的将士或是穿衣的百姓因此患了病，身体出了问题，该如何？”
傅文执拗地摇头：“只要是毛衣，便能御寒，干净的毛衣能御寒，脏羊毛织成的毛衣一样能御寒，多洗洗不就好了？既然都能御寒，为何不把脏羊毛也用上？”
“李尚书自然不担心这些，要知道民间多少人都穿不上毛衣啊！能多织造几件自然多织造几件，能少让一个百姓受寒，便是天大的功德，亦是我等贵族报效纣王之意。”
李靖见傅文说的真心，耐心解释道：“可那些脏羊毛洗不净，一旦织衣穿在身上，多有病症，民间医者无法解决，医学院都见过了好几个患者，身上发着红疹，当真用不得。”
傅文依然摇头：“为何用不得，不就发些红疹，羊毛衣在于御寒，他们是想要御寒还是发疹？只要御寒就够了。”
李靖深吸一口气，傅文虽然是在讲道理，但说的每一句话都是歪理，而且非常固执，丝毫不听劝。
这以脏羊毛织成的羊毛衣，就和以前的灌江口粗盐一样，是劣等品，对人体有害，但也确实有用。
可两者间又有着本质上的不同，盐是人人所要的必需品，所以纣王会在明知道有问题的情况下，依然允许灌江口粗盐在市面上流通，羊毛衣却并非如此。
虽然羊毛衣也是利大于弊，但问题在于，贵族图利，这种劣等羊毛衣非但没有减价，在北地一些苦寒之地，反而索取更多，这是人干的事吗？
李靖出声质问道：“那你为何要将脏羊毛制成的劣等毛衣与寻常毛衣以同等价格卖出？”
傅文红了脸，却还是道：“那又如何？”
一边的傅语也觉得没什么问题，虽说于情于理有那么点不合适，可你律法上有规定吗？没有！
没有，那我们就按以前的规矩，买卖都是你情我愿，物品的价值得到了双方认可，才会有交易，这是合理的。
李靖微微皱眉，这事儿不好办，新法中确实没有针对商人的规定，主要是他当年在陈塘关编写新法的时候，贵族还没正式转职成商人，也没有料到商人会成为这样庞大的产业，看来得针对新兴的商业制定相关律法，进行一定约束才行。